M’Cheyne Bible Reading Plan

La casa de José

16 El territorio que tocó en suerte a los descendientes de José partía, por el este, desde el Jordán cerca de Jericó, y continuaba por el oasis de Jericó y por el desierto que sube desde Jericó a la montaña de Betel; ² desde Betel seguía hasta Luz, pasaba hacia la frontera de los arqueos en Atarot, ³ bajaba después al oeste hacia el territorio de los jafletitas, llegaba hasta Bet Jorón de Abajo y hasta Guécer, y venía a salir al mar. ⁴ Esta fue la heredad de Manasés y Efraín, los hijos de José.

Territorio de la tribu de Efraín

⁵ Esta fue la frontera del territorio de los descendientes de Efraín, por clanes: el límite de su heredad iba por el este desde Atarot Adar hasta Bet Jorón de Arriba; ⁶ a partir de ahí se prolongaba hasta el mar, teniendo a Micmetá al norte. El límite doblaba al este hacia Taanat Siló; luego pasaba al este de Janojá, ⁷ bajaba de Janojá a Atarot y a Naará y tocaba en Jericó para terminar en el Jordán. ⁸ Desde Tapuaj, la frontera se alargaba hacia el oeste bordeando el torrente de Caná y venía a parar al mar. Esta fue la heredad de la tribu de los descendientes de Efraín, por clanes; ⁹ a ello hay que añadir las ciudades reservadas para los descendientes de Efraín dentro de la heredad de Manasés; todas las ciudades con sus aldeas. ¹⁰ Los cananeos que ocupaban Guécer no fueron expulsados y así continúan viviendo todavía hoy en medio de Efraín, aunque sometidos a trabajos forzados.

Territorio de la tribu de Manasés

17 Este fue el territorio que le correspondió en suerte a la tribu de Manasés, primogénito de José. A Maquir, primogénito de Manasés y padre de Galaad, que era un valiente guerrero, le tocó Galaad y Basán. ² También les tocó en suerte un territorio a los otros hijos de Manasés, por clanes: a los hijos de Abiecer, a los hijos de Jéleq, a los hijos de Asriel, a los hijos de Siquén, a los hijos de Jéfer, a los hijos de Semidá. Estos eran, por clanes, los hijos varones de Manasés, hijo de José.

³ Pero Selofjad, hijo de Jéfer, hijo de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manasés, no tenía hijos; sólo hijas. Sus hijas se llamaban: Majlá, Noá, Joglá, Milcá y Tirsá. ⁴ Estas se presentaron ante el sacerdote Eleazar, ante Josué, hijo de Nun, y ante los jefes del pueblo, diciéndoles:

— El Señor ordenó a Moisés que se nos asignara una heredad entre nuestros hermanos.

Se les asignó, pues, según la orden del Señor, una heredad entre los hermanos de su padre. ⁵ Así que a la tribu de Manasés le correspondieron diez partes —además de Galaad y Basán, territorios de Transjordania—, ⁶ pues las hijas de Selofjad, descendiente de Manasés, obtuvieron una heredad entre los descendientes de Manasés. El país de Galaad fue para los descendientes de los otros hijos de Manasés.

⁷ El territorio de Manasés limitaba, por el lado de Aser, con Mikmetá, que está frente a Siquén; desde allí la línea fronteriza iba hacia el sur, hacia la fuente de Tapuaj. ⁸ La zona de Tapuaj era de Manasés, pero el mismo Tapuaj, en la frontera de Manasés, era de los descendientes de Efraín. ⁹ La línea limítrofe bajaba por la vaguada de Caná; al sur de la vaguada estaban las ciudades que tenía Efraín entre las de Manasés; el territorio de Manasés estaba al norte de la vaguada, e iba a salir al mar. ¹⁰ El territorio del sur era de Efraín y el del norte de Manasés; la línea divisoria llegaba hasta el mar. El territorio de Manasés lindaba al norte con el de Aser y con el de Isacar al este. ¹¹ Dentro del territorio de Isacar y de Aser, le correspondieron a Manasés Bet Seán y sus filiales, Jibleán y sus filiales, los habitantes de Dor y sus filiales, a los habitantes de Endor y sus filiales, a los habitantes de Tanac y Meguido y sus filiales. ¹² Sin embargo, los descendientes de Manasés no consiguieron apoderarse de esas ciudades, de modo que los cananeos se mantuvieron en aquella región. ¹³ Pero, cuando los israelitas fueron lo bastante fuertes, los sometieron a trabajos forzados, aunque no llegaron a expulsarlos.

Reclamación de los descendientes de José

¹⁴ Los descendientes de José dijeron a Josué:

— ¿Por qué nos has asignado en heredad únicamente una suerte, un solo lote, siendo como somos tan numerosos, gracias a que el Señor nos ha bendecido?

¹⁵ Josué respondió:

— Puesto que son un pueblo tan numeroso, suban a la región de los fereceos y de los refaítas y talen para ustedes sus bosques, ya que la montaña de Efraín les resulta demasiado estrecha.

¹⁶ Los descendientes de José respondieron:

— La montaña no nos basta y, por otra parte, los cananeos que habitan en el llano tienen carros de hierro, tanto los de Betsán y sus filiales como los de la llanura de Jezrael.

¹⁷ Josué respondió a la casa de José, a Efraín y Manasés:

— Ustedes son un pueblo muy numeroso y muy fuerte; así que no tendrán un solo lote; ¹⁸ también la región montañosa será de ustedes; está cubierta de bosques, pero ustedes talarán sus árboles y la harán suya. Y expulsarán a los cananeos, aunque tengan carros de hierro y sean muy poderosos.

Salmo 148

Alaben todos al Señor

8 En aquel tiempo —oráculo del Señor— sacarán de sus tumbas los huesos de los reyes de Judá, los huesos de sus príncipes, los huesos de los sacerdotes, los huesos de los profetas y los huesos de los habitantes de Jerusalén. ² Los expondrán al sol y a la luna, y a todo el ejército del cielo, a quien amaban, a quien servían, a quien seguían, a quien consultaban y a quien adoraban; no los recogerán ni los enterrarán; quedarán como estiércol en el campo. ³ Todos los supervivientes de esta gente perversa, en todos los lugares por donde los dispersé, preferirán la muerte a la vida —oráculo del Señor del universo—.

Un pueblo necio y recalcitrante

Juicio del pueblo y dolor del profeta

Parábola de las bodas (Lc 14,15-24)

22 Jesús, tomando la palabra, les volvió a hablar en parábolas diciendo:

² — El reino de los cielos puede compararse a un rey que iba a celebrar la boda de su hijo. ³ Envió a sus criados a llamar a los invitados a la boda, pero estos no quisieron acudir. ⁴ Volvió a enviarles más criados, con este encargo: “Díganles a los invitados que ya tengo preparado el banquete. He hecho matar mis terneros y reses cebadas y está todo a punto. Que vengan a la boda”. ⁵ Pero los invitados no quisieron hacer caso, sino que cada cual se fue a su propia hacienda o sus negocios. ⁶ Hasta hubo algunos que, echando mano de los criados, los golpearon y los asesinaron. ⁷ El rey entonces, montando en cólera, mandó a sus soldados que mataran a aquellos asesinos y quemaran su ciudad. ⁸ Después dijo a los criados: “La boda está preparada, pero aquellos invitados no eran dignos de venir. ⁹ Por tanto, vayan a las encrucijadas de los caminos e inviten a la boda a todos los que encuentren”. ¹⁰ Salieron los criados a los caminos y reunieron a cuantos encontraron, lo mismo malos que buenos. De esa manera, la sala de bodas se llenó de comensales.

¹¹ Cuando el rey entró a ver a los invitados, observó que uno de ellos no llevaba traje de boda ¹² y le preguntó: “Amigo, ¿cómo entraste aquí sin traje de boda?”. Él se negó a contestar. ¹³ Entonces el rey dijo a los criados: “Átendlo de pies y manos y arrójenlo fuera, a la oscuridad. Allí llorará y le rechinarán los dientes”. ¹⁴ Porque muchos son llamados, pero pocos escogidos.

La cuestión del tributo al emperador (Mc 12,13-17; Lc 20,20-26)

¹⁵ Se pusieron entonces los fariseos a estudiar la manera de acusar a Jesús por algo que dijera. ¹⁶ Así que le enviaron algunos de sus propios seguidores, junto con otros que pertenecían al partido de Herodes, para que le dijeran:

— Maestro, sabemos que tú eres sincero y que enseñas con toda verdad a vivir como Dios quiere; no te preocupa el qué dirán, ni juzgas a la gente por las apariencias. ¹⁷ Danos, pues, tu opinión: ¿estamos o no obligados a pagar tributo al emperador romano?

¹⁸ Jesús, advirtiendo su mala intención, les contestó:

— ¿Por qué me ponen trampas, hipócritas? ¹⁹ Enséñenme la moneda con que se paga el tributo.

Ellos le presentaron un denario, ²⁰ y Jesús preguntó:

— ¿De quién es esta efigie y esta inscripción?

²¹ Le contestaron:

— Del emperador.

Entonces les dijo Jesús:

— Pues den al emperador lo que es del emperador, y a Dios lo que es de Dios.

²² Al oír esta respuesta, quedaron estupefactos y, dejando a Jesús, se fueron.

La cuestión de la resurrección (Mc 12,18-27; Lc 20,27-40)

²³ Aquel mismo día se acercaron a Jesús unos saduceos que, al no creer en la resurrección, le hicieron esta pregunta:

²⁴ — Maestro, Moisés mandó: Si un hombre casado muere sin haber tenido hijos, su hermano deberá casarse con la viuda para dar descendencia al hermano difunto. ²⁵ Pues bien, entre nosotros hubo una vez siete hermanos; el primero de ellos, que estaba casado, murió sin haber tenido descendencia, por lo cual su viuda se casó con el hermano siguiente. ²⁶ Pero lo mismo le sucedió al segundo, y luego al tercero, y así hasta los siete. ²⁷ La última en morir fue la mujer. ²⁸ Así pues, en la resurrección, ¿de cuál de los siete hermanos será esposa, si todos estuvieron casados con ella?

²⁹ Jesús les contestó:

— Están muy equivocados, porque ustedes ni conocen las Escrituras ni tienen idea del poder de Dios. ³⁰ En la resurrección ya no habrá matrimonios, sino que todos serán como los ángeles que están en el cielo. ³¹ En cuanto a la resurrección de los muertos, ¿no han leído ustedes que Dios dijo: ³² Yo soy el Dios de Abrahán, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob? Pues bien, él es Dios de vivos y no de muertos.

³³ Escuchando a Jesús, la gente se quedaba admirada de su enseñanza.

El mandamiento más importante (Mc 12,28-34, Lc 10,25-28)

³⁴ Cuando los fariseos oyeron que Jesús había hecho callar a los saduceos, se reunieron en torno a él ³⁵ y uno de ellos, doctor en la ley, le preguntó con intención de tenderle una trampa:

³⁶ — Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la ley?

³⁷ Jesús le contestó:

— Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu inteligencia. ³⁸ Este es el primer mandamiento y el más importante. ³⁹ Pero hay un segundo mandamiento que es parecido a este: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. ⁴⁰ En estos dos mandamientos se resume toda la ley de Moisés y la enseñanza de los profetas.

¿De quién es hijo el Mesías? (Mc 12,35-37; Lc 20,41-44)

⁴¹ Jesús abordó a los fariseos cuando se hallaban reunidos, y les preguntó:

⁴² — ¿Qué piensan ustedes acerca del Mesías? ¿De quién es hijo?

Le contestaron:

— De David.

⁴³ Jesús les replicó:

— Entonces, ¿cómo es que David, inspirado por el Espíritu, lo llama Señor, cuando dice:

⁴⁵ Pues si David lo llama Señor, ¿cómo puede el Mesías ser hijo suyo?

⁴⁶ A esto nadie supo qué contestar. A partir de aquel día, ninguno se atrevió ya a plantearle más preguntas.