The Daily Audio Bible

¹⁴ Desde el día en que fui nombrado gobernador de Judá, a saber, desde el año vigésimo al trigésimo segundo del reinado de Artajerjes, doce años en total, ni yo ni mis familiares hemos vivido a expensas de lo que corresponde al gobernador. ¹⁵ Todo lo contrario de los gobernadores que me precedieron y que abrumaron al pueblo cobrándole más de cuarenta siclos cada día por el pan y el vino, además de que sus servidores tiranizaban al pueblo. Yo no actué de esa manera por respeto a Dios. ¹⁶ Participé en los trabajos de reconstrucción de la muralla sin adquirir campo alguno; y toda mi gente estaba también allí colaborando en la obra.

¹⁷ A mi mesa se sentaban ciento cincuenta comensales, entre judíos y autoridades, sin contar los que acudían a nosotros de las naciones de nuestro alrededor.

¹⁸ Cada día se preparaba un buey, seis carneros seleccionados y aves. Se traía también vino en abundancia cada diez días y, a pesar de ello, nunca me aproveché de lo que me correspondía como gobernador, porque ya era bastante insoportable la carga que pesaba sobre el pueblo.

¹⁹ ¡Acuérdate de mí, Dios mío, y recompénsame por todo lo que he hecho en favor de este pueblo!

Conspiraciones contra Nehemías

6 Cuando Sambalat, Tobías, el árabe Guesén y el resto de nuestros enemigos se enteraron de que había sido reconstruida la muralla y tapadas todas las brechas (aunque por entonces todavía no habían sido colocadas las hojas de las puertas), ² Sambalat y Guesén me enviaron un mensaje para que me entrevistara con ellos en una de las aldeas de la vega de Onó. Sin duda tramaban hacerme algún daño, ³ por lo que les envié mensajeros con esta respuesta:

— La obra que tengo entre manos es de gran envergadura y no puedo bajar. ¿Por qué he de interrumpir la obra y abandonarla para ir a entrevistarme con ustedes?

⁴ Cuatro veces me vinieron con este mensaje y siempre respondí lo mismo. ⁵ Sambalat, por quinta vez, envió a su criado con una carta abierta, ⁶ que decía:

— Corre por ahí la voz —y Gasmú lo confirma— que tú y los judíos piensan rebelarse y que esa es la razón por la que están reconstruyendo la muralla. Comentan incluso que pretendes ser su rey ⁷ para lo que has designado profetas que, refiriéndose a ti, proclamen en Jerusalén: “¡Judá tiene ya rey!”. Antes de que lleguen al rey estos rumores, ven y dialoguemos.

⁸ Contesté a Sambalat:

— Nada de lo que dices es verdad; son simples invenciones tuyas.

⁹ Lo que pretendían era atemorizarnos pensando: “Terminarán por desanimarse y no acabarán la obra”. Así que hazme poner más empeño.

¹⁰ Después de esto fui a casa de Semaías, hijo de Delaías y nieto de Mejetabel, que se encontraba recluido en casa. Me dijo:

— Reunámonos en el Templo de Dios, en el interior del santuario, y cerremos sus puertas porque esta noche van a venir a matarte.

¹¹ Pero yo le contesté:

— ¿Ha de huir alguien como yo? Uno como yo no puede refugiarse en el santuario para salvar la vida. ¡De ninguna manera entraré!

¹² Y es que, en realidad, me di cuenta de que no hablaba como portavoz de Dios, sino que intentaba traicionarme porque había sido comprado por Tobías y Sambalat. ¹³ Había sido contratado para intimidarme y hacerme pecar al comportarme de ese modo. Pretendían con ello crearme mala fama y desprestigiarme. ¹⁴ ¡Ten en cuenta, Dios mío, todo lo que me han hecho Tobías y Sambalat! ¡Acuérdate, también, de la profetisa Noadías y de los demás profetas que me intimidaban!

¹⁵ El veinticinco del mes de Elul, al cabo de cincuenta y dos días, se concluyó la restauración de la muralla. ¹⁶ Al enterarse nuestros enemigos y las gentes de nuestro alrededor, se llenaron de temor y reconocieron que esta obra se había realizado gracias a nuestro Dios.

¹⁷ En aquella época muchos de los principales de Judá se carteaban con Tobías y este con ellos. ¹⁸ En Judá había muchos partidarios de Tobías porque era yerno de Secanías, hijo de Araj, y Jojanán, su hijo, había tomado por mujer a la hija de Mesulán, hijo de Berequías. ¹⁹ Me contaban lo bien que Tobías hacía las cosas y, a la vez, le informaban de mí. Él, por su parte, seguía enviándome misivas atemorizadoras.

Censo de los repatriados

7 Tras reconstruirse la muralla y colocar las puertas, se designaron los porteros, cantores y levitas. ² A Jananí, mi hermano, y a Jananías, jefe de la fortaleza de Jerusalén, que era un hombre íntegro y que sobresalía entre los demás por el respeto a Dios ³ les ordené lo siguiente:

— No se abrirán las puertas de Jerusalén hasta que el sol caliente y deberán cerrarse con los correspondientes barrotes antes de que se ponga. Se establecerán, además, centinelas de entre los habitantes de Jerusalén para que hagan guardia cerca de su casa.

⁴ La ciudad era espaciosa y extensa pero la habitaba poca gente y apenas si había casas reedificadas. ⁵ Por inspiración de Dios convoqué a los nobles, a las autoridades y al pueblo para hacer un censo por familias. Encontré el registro genealógico de los que habían regresado a Jerusalén al principio y en él estaba escrito lo siguiente:

⁶ “Estos son los pertenecientes a la provincia [de Judá] que regresaron de la cautividad adonde los había desterrado Nabucodonosor, rey de Babilonia, y que volvieron a Jerusalén y a Judá, cada uno a su ciudad, ⁷ con Zorobabel, Josué, Nehemías, Azarías, Raamías, Najamán, Mardoqueo, Bilsán, Misperet, Bigvay, Rejún y Baaná.

Número de los varones [seglares] israelitas:

⁸ Dos mil ciento setenta y dos descendientes de Parós; ⁹ trescientos setenta y dos descendientes de Sefatías; ¹⁰ seiscientos cincuenta y dos descendientes de Araj; ¹¹ dos mil ochocientos dieciocho descendientes de Pajat-Moab (es decir, de Josué y de Joab); ¹² mil doscientos cincuenta y cuatro descendientes de Elam; ¹³ ochocientos cuarenta y cinco descendientes de Zatú; ¹⁴ setecientos sesenta descendientes de Zacay; ¹⁵ seiscientos cuarenta y ocho descendientes de Baní; ¹⁶ seiscientos veintiocho descendientes de Bebay; ¹⁷ dos mil trescientos veintidós descendientes de Azgad; ¹⁸ seiscientos sesenta y siete descendientes de Adonicán; ¹⁹ dos mil sesenta y siete descendientes de Bigvay; ²⁰ seiscientos cincuenta y cinco descendientes de Adín; ²¹ noventa y ocho descendientes de Ater (es decir, de la descendencia de Ezequías); ²² trescientos veintiocho descendientes de Jasún; ²³ trescientos veinticuatro descendientes de Besay; ²⁴ ciento doce descendientes de Jarif; ²⁵ noventa y cinco descendientes de Gabaón. ²⁶ Hay que añadir ciento ochenta y ocho varones oriundos de Belén y de Netofá, ²⁷ ciento veintiocho oriundos de Anatot, ²⁸ cuarenta y dos de Bet-Azmávet, ²⁹ y setecientos cuarenta y tres de Quiriat-Jearín, Quefirá y Beerot; ³⁰ seiscientos veintiún varones oriundos de Ramá y de Gueba, ³¹ ciento veintidós de Micmás, ³² ciento veintitrés de Betel y de Hay, ³³ y cincuenta y dos del otro Nebó. ³⁴ Además de mil doscientos cincuenta y cuatro oriundos del otro Elam, ³⁵ trescientos veinte de Jarín, ³⁶ trescientos cuarenta y cinco de Jericó, ³⁷ setecientos veintiuno de Lod, Jadid y Onó ³⁸ y tres mil novecientos treinta oriundos de Senaá.

³⁹ Entre los sacerdotes estaban: novecientos setenta y tres, descendientes de Jedaías (de la familia de Josué); ⁴⁰ mil cincuenta y dos descendientes de Imer; ⁴¹ mil doscientos cuarenta y siete descendientes de Pasur, ⁴² y mil diecisiete descendientes de Jarín.

⁴³ Entre los levitas estaban: setenta y cuatro descendientes de Josué y de Cadmiel (de los descendientes de Hodavías); ⁴⁴ había también ciento cuarenta y ocho cantores de los descendientes de Asaf ⁴⁵ y ciento treinta y ocho porteros descendientes de Salún, Ater, Talmón, Acub, Jatitá y Sobay.

⁴⁶ Entre los donados estaban los descendientes de Sijá, Jasufá, Tabaot, ⁴⁷ Querós, Sía, Padón, ⁴⁸ Lebaná, Jagab, Salmay, ⁴⁹ Janán, Gidel, Gájar, ⁵⁰ Reaías, Resín, Necodá, ⁵¹ Gazán, Uzá, Paséaj, ⁵² Besay, Meunín, Nefisesín, ⁵³ Bacbuc, Jacufá, Jarjur, ⁵⁴ Baslut, Mejidá, Jarsá, ⁵⁵ Barcós, Sísara, Temá, ⁵⁶ Nezía y Jatifá.

⁵⁷ Entre los descendientes de los siervos de Salomón estaban los de Sotay, Soferet, Perudá, ⁵⁸ Jaalá, Darcón, Guidel, ⁵⁹ Sefatías, Jatil, Poquéret-Hasebáin y Amón. ⁶⁰ Todos los donados y descendientes de los siervos de Salomón sumaban en total trescientos noventa y dos.

⁶¹ Entre los que regresaron de Tel-Mélaj, Tel-Jarsá, Querub, Addón e Imer sin poder demostrar que su familia y su linaje eran israelitas estaban: ⁶² ciento cuarenta y dos descendientes de Delaías, Tobías y Necodá. ⁶³ Y por lo que se refiere a los sacerdotes, los descendientes de Jobaías, Cos, Barzilay (que tomó mujer entre las hijas del galaadita Barzilay y fue conocido con el nombre de ellas) ⁶⁴ indagaron en sus registros genealógicos y no los encontraron, así que fueron excluidos del sacerdocio. ⁶⁵ El gobernador les dijo que no comieran manjares consagrados hasta que se presentase un sacerdote para [consultar] el Urín y el Tumín.

⁶⁶ Toda la comunidad constaba, en conjunto, de cuarenta y dos mil trescientas sesenta personas, ⁶⁷ aparte de los siete mil trescientos treinta y siete siervos y siervas; había asimismo doscientos cuarenta y cinco cantores y cantoras. ⁶⁸ Y tenían, además, cuatrocientos treinta y cinco camellos y seis mil setecientos veinte asnos.

⁶⁹ Algunos cabezas de familia hicieron ofrendas para la obra. El gobernador dio para el tesoro mil dracmas de oro, cincuenta tazones y quinientas treinta túnicas sacerdotales. ⁷⁰ Los cabezas de familia aportaron al presupuesto de la obra veinte mil dracmas de oro y dos mil minas de plata. ⁷¹ El resto del pueblo donó veinte mil dracmas de oro, dos mil minas de plata y setenta y siete túnicas sacerdotales.

⁷² Los sacerdotes, levitas, porteros, cantores, gente del pueblo, donados y todos los demás israelitas se establecieron en sus ciudades. Al llegar el séptimo mes, residían ya los israelitas en sus respectivas ciudades”.

La carne sacrificada a los ídolos

8 En cuanto a la carne ofrecida en sacrificio a los ídolos, todos conocemos el modo de proceder. Pero el conocimiento envanece; sólo el amor es verdaderamente provechoso. ² Si alguien presume de conocer alguna cosa, es que ignora todavía cómo hay que conocer. ³ Pero si ama a Dios, entonces es objeto del conocimiento amoroso de Dios. ⁴ En lo que se refiere a comer carne ofrecida en sacrificio a los ídolos, sabemos que los ídolos no significan nada en el mundo y que no hay más que un Dios. ⁵ Existen, sí, esos a los que llaman dioses, sea en el cielo o en la tierra —y son, por cierto, muchos esos dioses y señores—. ⁶ Para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios: el Padre, de quien todo procede y a quien todos estamos destinados; y sólo hay un Señor: Jesucristo, mediante el cual han sido creadas todas las cosas y por quien vivimos también nosotros.

⁷ Pero no todos tienen este conocimiento. Algunos, acostumbrados a la idolatría hasta hace muy poco, comen pensando que es carne sacrificada a los ídolos, y su conciencia, que está poco formada, incurre en culpa. ⁸ No será un alimento lo que nos haga estar más cerca de Dios; nada perderemos por dejar de comer, ni ganaremos nada por comer. ⁹ Eso sí, procuren que esta libertad de que ustedes gozan no se convierta en ocasión de caída para los poco formados.

¹⁰ Porque vamos a suponer que alguien te ve a ti, que tienes la conciencia bien formada, tomando parte en un banquete en el que se sirve carne sacrificada a los ídolos. Su conciencia poco formada ¿no se dejará llevar de tu ejemplo y comerá de esa carne? ¹¹ Y así, porque tú te las das de sabio, se perderá ese hermano poco formado todavía, pero por quien Cristo murió. ¹² Con lo que, además de pecar contra los hermanos al hacer daño a su conciencia mal formada, pecan también ustedes contra Cristo. ¹³ Por eso, si tomar un alimento va a ser ocasión de pecado para mi hermano, jamás tomaré ese alimento, para no dar a mi hermano ocasión de pecar.

Salmo 33 (32)

El amor del Señor llena la tierra